Từ thế kỷ 20, cùng vợi sự xâm lấn văn hóa của Trung Hoa, Mẫu tượng Di lặc Bồ tát ( theo lối Đại thừa) của thời Lý – Việt Nam dần rơi vào quên lãng, thay vào đó là mẫu tượng Thần tài được dân gian hóa từ tượng của Trung Quốc, dân gian gọi là Ông Di lặc.
Về tượng pháp, Tượng Di lặc Bồ tát (theo Đại thừa) và Thần tài (ông Di lặc) có nét tương đồng về dáng, khuôn mặt. Hai Tôn tượng chỉ khác nhau về nét mặt, y phục, nơi ngồi và các pháp khí đi kèm. Từ sự tương đồng này mà dẫn đến sự nhầm lẫn khi thỉnh tượng và tạo tượng.
Cả hai đều có dáng mập mạp, mặt cười hoan hỉ. Ông Thần tài khi thì cầm tiền vàng, gậy như ý, hồ lô, quạt, tràng hạt, cưỡi rồng, ngồi gốc cây, chơi với trẻ con, … với miệng cười hết cỡ, lông mày rậm, mắt híp, đường nét cơ thể và y phục được cường điệu hóa và thể hiện sinh động.
Di lặc Bồ tát hay Phật Di lặc có dáng Tôn nghiêm, trên cơ thể có các tướng tốt của Đức Phật như Nhục kế, Bạch hào, má sư tử, và không cầm tiền vàng, gậy như ý, hồ lô, cưỡi rồng,…
Để giúp Nhà chùa, Phật tử và người chơi tượng dễ phân biệt cũng như không thờ nhầm, chúng tôi xây dựng hình tượng Thần tài có khuôn mặt hơi tinh quái, mũi như túi tiền thắt lại, cách tạo hình này giúp Thần tài gần gũi với thương trường, cuộc sống hiện đại hơn; còn Di lặc Bồ tát sẽ tuân thủ quy định tạo tượng của Phật giáo. Tượng Di lặc Bồ tát theo lối Thiền tông sẽ không có tràng hạt, còn Di lặc Bồ tát theo lối Tịnh độ tông, Nam tông được phép đeo tràng hạt.
Chúng tôi là đơn vị duy nhất Việt Nam tạo mẫu Di lặc Bồ tát đúng Kinh phật và để thờ, trang trí.
Xin Chiêm bái Tôn tượng Di lặc Bồ tát và Thần tài được chúng tôi tạo hình riêng biệt.


Tôn tượng Di lặc và Lục căn cao 56cm, gỗ Hương, Phật tử TP. HCM thỉnh

Tôn tượng Di lặc và Lục căn cao 56cm, gỗ Hương, Phật tử TP. HCM thỉnh







Xin góp ý với trang như sau:
1/ Thần Tài và Di Lặc khác nhau hoàn toàn
2/ Tại sau Thần Tài thì để Thần Tài thôi chứ tại sao trang nhà lại để “Thần Tài – Di Lặc” là sao?
3/ Không nên nhập nhằng kiểu tùy duyên đó, mình tự gạt mình từ đây.